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第一个加入共产党的中国人——杨明斋,刘少奇曾受训于他
来源:今日头条   作者:刘少奇同志纪念馆   更新时间:2021-02-16   浏览:487

杨明斋长期是中共党史上的失踪者。在中共建立的过程中,杨明斋起了重要的作用,他的历史作用是其他人难以替代的。


杨明斋

杨明斋是山东省平度县西乡马戈庄人,1882年3月生。父亲杨仁鉴是受过几年传统教育的农民,“略通诗文”。这样的农民,在那时代的山东农村,应该是并不多见的。杨仁鉴当过几年“乡约”。这类似于村长的角色。尽管家境并不富庶,到了杨明斋可以读书的年龄,杨仁鉴还是把他送进了私塾。7岁开始读私垫,由于家庭迭遭变故,加之弟妹众多,16岁便辍学务农 。在家乡,杨明斋曾娶妻。但不久妻子便病逝。家境的艰难,迫使杨明斋思考着另谋生路。在那个时代的山东,“闯关东”是农民们另谋生路的普遍选择。1901年3月,杨明斋也走上了这条路。杨明斋的目的地,并不是中国境内的东北,而是沙俄统治下的海参崴。这选择也并不奇怪。海参崴也是那时许多山东农民“闯关东”的目的地。杨明斋同村中,就有好多人已经在这海参崴安家落户,其中还有杨明斋的远房兄弟。据说,杨明斋到达哈尔滨时,已身无分文,只好做了半个来月的苦力,攒了些盘缠,才终于抵达海参崴。

在海参崴,杨明斋当工人又兼做记账员。1908年,杨明斋到了西伯利亚矿区。在这里,杨明斋与布尔什维克党人相遇。1914年,第一次世界大战爆发。列宁领导的布尔什维克党,从事着使俄国失败的运动。作为华侨工人的代表,杨明斋投身了这场运动。在这时期,杨明斋正式加入了布尔什维克党。入党后的杨明斋,被党组织安排到沙皇俄国的外交部,表面上为俄国政府工作,暗中则为党从事地下活动。“十月革命”后,成千上万的旅俄华工参加了苏联红军,杨明斋在动员华工参加红军、支援前线、保卫后方等方面做了大量的工作。

1919年3月,在列宁主持下成立了共产国际,以此领导整个世界的共产革命。1920年4月,以共产国际的名义向中国派出了维经斯基小组。而在当时的苏联,杨明斋是他们能找到的最合适的翻译和向导。维经斯基一干人在北京受到知识界的热烈欢迎、追逐。列宁已成了圣人。而维经斯基们则是圣使。座谈、讲演,让维经斯基很辛苦,当然也让翻译杨明斋很劳累。维经斯基小组到北京后,杨明斋的职责当然就不仅仅是翻译,他实际上担负起与中国知识界联络、接洽的种种工作。某种意义上,这个小组的真正领队是杨明斋。杨明斋先单独与李大钊接触,再安排维经斯基与李大钊见面,杨明斋担任翻译。李大钊则用“万里投荒,一身是胆”来赞美杨明斋。后来周恩来总理说他是一位对党多有贡献的“忠厚长者”

在北京活动一段时间后,维经斯基小组决定到上海去找陈独秀这一群人。1920年5月间,维经斯基小组带着李大钊写给陈独秀的介绍信抵达上海。过去比较通行的说法,是维经斯基在北京向李大钊提出了由李牵头在中国建党的建议,李大钊表示自己不适合此任,建议维经斯基赴上海找陈独秀。在上海,维经斯基小组首先与陈独秀见面,随即与《星期评论》的戴季陶、李汉俊、沈定一(玄庐)和《时事新报》张东荪等人接触。维经斯基们在上海的工作进展得很顺利,与上海这些人相遇不久,1920年5月便促成了马克思主义研究会的成立。杨明斋担任负责人。8月间,中共最初的班底———上海的共产主义小组成立,成员有陈独秀、李达、李汉俊、陈望道、沈定一、邵力子、施存统、俞秀松等人。维经斯基与上海滩上这些人的磋谈,当然要由杨明斋做翻译。

1920年8月,上海的共产主义小组成立的同时,决定组建社会主义青年团,并请杨明斋指导俞秀松进行建团工作。不久,在杨明斋的住所,宣告了社会主义青年团在中国的成立。所以,中国的共产主义青年团是先于中国共产党而成立的。杨明斋也是中国共产主义青年团的创始人之一。

中国社会主义青年团中央机关旧址纪念馆(上海外国语学社)外景

1920年9月,上海小组在杨明斋所住的渔阳里六号办起了一所外国语学社,由杨明斋担任校长,公开挂出招牌,并在《民国日报》连续数日刊登招生广告。广告宣称从事英、法、德、俄、日等多种外语的培训,实际上则只教授俄语。主要是传播马列主义理论。在受训期间,则是尽量将党员吸收进社会主义青年团。党员在这里接受几个月的俄语和政治培训后,就被送往苏联。从这个“补习学校”向莫斯科派出的学员中,有刘少奇、彭述之、任弼时、罗亦农、柯庆施(其时名为柯怪君)、肖劲光、王一飞等人。中共“一大”后,杨明斋才从俄共党员转为中共党员。


1958年11月1日下午,刘少奇同志与夫人王光美重回“渔阳里”外国语学社

在中共成立的同时,列宁在思量着共产党与国民党的合作,1921年底,马林在列宁派遣下,由张太雷陪同,到广西桂林拜访了孙中山,与孙中山进行了很深入的会谈。杨明斋对国共合作坚决抗拒,毅然离开了中共中央。1923年前后,杨明斋租住在北京的一所寺庙里,埋头写着一本叫做《评中西文化观》的小册子。杨明斋选择两本书和一篇文章作为批判对象:梁漱溟的专著《东方文化及其哲学》、梁启超的专著《先秦政治思想史》、章士钊的文章《农国辩》。全书十四万字,自费由北京前门外一家印刷厂印刷出版,时间是1924年6月。


1925年10月,杨明斋与周达文,率领第二批学员,从上海出发赴苏联,这批学员中,有张闻天、王稼祥、伍修权、孙冶方、张琴秋等。11月底,他们到达莫斯科中山大学。杨明斋则留在了中山大学总务处工作。1927年夏他接到了维经斯基给中共中央的一封信,推荐他去中共中央做负责工作。瞿秋白派他到天津去担负一些具体的工作,他没有去天津,又一次到北京赁屋隐居,写起了他的第二本书:《中国社会改造原理》。大约在1928年秋间,杨明斋完成了《中国社会改造原理》上卷,共十五万字。出版当然不易。这种不可能有销路的东西,出版当然要自费。为省钱,杨明斋将书稿删至九万字。北京其时已改称北平。杨明斋的这上卷,于1929年2月在北平出版。同时杨明斋化名杨和贤,到冀东丰润县车轴山中学任国文教员。1929年6月,近十万言的下卷稿写成。他在暑假期间回北京筹划了该书的出版。下卷的出版仍遇到了经济困难,他把在车轴山中学任教的工资和积蓄全部贴上,又争取了一些党内同志的援助,才得以在北大商办印书所印刷,由北平西单东方书店发行,在东安市场里的一个名叫‘佩文斋’的书店代售。

1930年春,杨明斋只身偷越国境到了苏联。,直到同年秋一直在哈巴夫斯克扫盲站当中文教员,后到海参崴,并在当地报社和无线电台工作。

1931年被逮捕,后被流放于托木斯克。在流放生涯中,杨明斋开始写他的第三本书。当时在苏联西伯利亚保卫机关工作的师哲,曾经看望过杨明斋。据师哲说,杨明斋脾气很古怪,整天关在屋里,每天只生火一次,吃喝拉撒均在一室之内,因此室内脏乱不堪。就在这样的一室之中,杨明斋在勤奋地读着、写着。这说明,杨明斋的精神有点不正常了。

1934年8月行政流放期满后到了莫斯科,进入苏联外国工人出版社工作,先后任投递员和校对员。

1936年斯大林开始了肃反运动。1937年杨明斋再次被捕。在黑牢中挨了一段时间后,又被释放。出了黑牢的杨明斋,对于写作已经然偏执到精神错乱的程度,那就会生命不息,写作不止的。但苏联的政治保卫机构没有让他把第三本书写完。1938年2月7日,杨明斋又一次被捕,罪名是“日本间谍、托派恐怖分子”。5月26日, 杨明斋被执行枪决。

1989年1月,苏共中央通过决定,指出在30—40年代以及50年代初,有数十万人根据非诉讼机关的判决遭到迫害,建议最高苏维埃撤销这些非法的判决,为受害者平反。杨明斋被彻底平反,恢复名誉。

1989年8月,杨明斋由国家民政部门公布为革命烈士。


2012年,青岛市委组织部在杨明斋同志诞辰130周年之际,拨付专款40余万元重修杨明斋故居。2016年10月1日杨明斋纪念馆正式开馆。

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